جمالِ ادب و شہرِ فنون
ہمارے ٹی وی چینلوں کے مزاحیہ پروگراموں کا معیار
ہمارے ٹی وی چینلوں کے مزاحیہ پروگراموں کا معیار الیاس شاکر ایک وقت تھا جب پی ٹی وی عید قرباں سے دو ماہ قبل عید کے پروگراموں کی تیاریوں میں مصروف ہو جاتا تھا۔ عید […]
Month: September 2017
مطالعۂ خاص و فکر افروز
نسلی بنیادوں سے مذہبی شکل اختیار کرتا، برما میں مسلمانوں کا اصل مسئلہ کیا ہے؟
نسلی بنیادوں سے مذہبی شکل اختیار کرتا، برما میں مسلمانوں کا اصل مسئلہ کیا ہے؟ پروفیسر ڈاکٹر قبلہ ایاز میانمار (برما) کے 12 لاکھ آبادی پر مشتمل روھنگیا مسلمانوں کا قضیّہ عرصہ دراز سے بین […]
خبر و تبصرہ: لب آزاد ہیں تیرے
روہنگیا سے یہ ازالے کا صحیح وقت ہے
روہنگیا سے یہ ازالے کا صحیح وقت ہے نصرت امین تقسیم کے وقت دنیا کی نظریں نقشے پر اُبھرتے ہوئے پاکستان پر تھیں۔ کمیونسٹ، سرمایہ دارانہ نظام کے حامی، سیکولر، جمہوری اور خاص طور پر […]
ترجمے زبان و ادبِ دیگراں
کہانی ایک گاؤں کی
کہانی ایک گاؤں کی ذوالفقار علی لُنڈ میرا نام کنڈی والا ہے۔ میں ڈیرہ غازیخان کی یونین کونسل احمدانی کا حصہ ہوں۔ میں کئی صدیوں سے اپنی جگہ پر ٹکا ہوا ہوں۔وقت کی دھول میں […]
جمالِ ادب و شہرِ فنون
خبر و تبصرہ: لب آزاد ہیں تیرے
نواز شریف اور نظامِ عدل
نواز شریف اور نظامِ عدل ظفر محمود پاکستان کے نظام عدل سے میری شناسائی اُس وقت ہوئی جب سکول جانا بھی شروع نہیں کیا تھا۔ چند ہفتوں کے وقفے کے بعد، یہ معمول تھا کہ […]
ترجمے زبان و ادبِ دیگراں
عورت کہانی
عورت کہانی ڈاکٹر توصیف احمد خان 1970 کی دہائی میں تحریک نسواں کے زیراثر تاریخ نویسی کے اندر بھی تبدیلیاں آگئیں۔ اب تک تاریخ مردوں کے نقطہ نظر سے لکھی جاتی تھی جس میں عورتیں […]
خبر و تبصرہ: لب آزاد ہیں تیرے
وہ ناواقفِ آدابِ شہنشاہی تھی
وہ ناواقفِ آدابِ شہنشاہی تھی زاہدہ حنا شہزادی ڈایانا کے قتل کو بیس برس گزرگئے۔ ایسا قتل کہ جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ ’’تم قتل کرو ہوکہ کرامات کرو ہو‘‘ ہمارے یہاں […]
اداریہ
اداریہ ایک روزن : (victim card) مجبور، مضروب و مقہور کارڈ
(victim card) مجبور، مضروب و مقہور کارڈ ہم اپنے ارد گرد زیادہ تر روایتی پڑھے لکھے افراد میں اپنے ہم مذہب، ہم مسلک، ہم فکر اور ہم وطن افراد کو ہی صرف مجبور، مضروب و […]
خبر و تبصرہ: لب آزاد ہیں تیرے
انسان، آزادی اور غلامی
انسان، آزادی اور غلامی اطہر مسعود وانی کہنے کو دنیا میں غلامی کو ممنوع قرار دے دیا گیا ہے لیکن عملی طور پر غلامی کے قدیم تصورات کے علاوہ غلامی کو قائم رکھنے، وسعت دینے […]