خبر و تبصرہ: لب آزاد ہیں تیرے
کیا تیسری جنگ عظیم ہونے والی ہے؟
(اجمل شبیر) پاک بھارت جنگ کی باتیں سن سن کر جب میں تنگ آگیا تو سائیں بابا سے ملنے اندرون شہر لاہور چلا گیا ۔۔۔بابا اپنے کمرے میں بیٹھے کتاب پڑھ رہے تھے ۔کمرے کے […]
مصنف اور تصنیف و تالیف: روزنِ تبصرۂِ کُتب
مطالعۂ خاص و فکر افروز
نائن الیون کی جنگی فضا اور منٹو
(ناصر عباس نیر) مابعد گیارہ ستمبر (۲۰۰۱ء) دنیا کیا ہے اور منٹو کی افسانوی دنیا سے یہ کس قدر متعلق ہے؟ اس سوال کا ایک سادہ اور فوری جواب تو یہ ہے کہ جودنیا آج […]
خبر و تبصرہ: لب آزاد ہیں تیرے
امن: ایک خوشنما آدرش ہی نہیں، بلکہ نا گزیر ضرورت ہے
(مصطفی کمال) بڑی بدقسمتی کی بات ہے کہ امن نام کی کوئی شے سرے سے موجود ہی نہیں۔ جسے ہم امن کہتے ہیں وہ محض “دو جنگوں کے درمیان وقفے کا نام ہوتا ہے۔ […]
ترجمے زبان و ادبِ دیگراں
ہر فیصلہ طاقت کرواتی ہے
(قاسم یعقوب) انسانی فطرت ہے کہ وہ اشیا کو، ایک دوسرے کے تناظر، ضد اور تقابل سے پہچانتی ہے۔ نقوش اپنے اثبات کے لیے دوسرے نقوش کا وجود کا سہارا لیتے ہیں تو ذہن میں […]
خبر و تبصرہ: لب آزاد ہیں تیرے
جنگ: ایسا کھلواڑ جو صرف جانیں لیتا ہے
(ڈاکٹر ندیم عباس بلوچ) یہ کوئی فٹ بال یا کرکٹ کا میچ نہیں ہے نہ ہی بارات پر پٹاخے چلانے کی بات ہے یہ جنگ ہے جنگ۔ اس میں روشنی ضرور ہوتی ہے مگر کئی […]
ترجمے زبان و ادبِ دیگراں
جنگ کیوں؟ سیگمنڈ فرائیڈ کا آئن سٹائن کو جواب
ادارتی نوٹ: آئن سٹائن کا خط پہلے ہی پوسٹ کیا جا چکا ہے۔ وہ خط پڑھنے کے لئے یہاں کلک کریں۔ ————————————————————— (ترجمہ: قاضی احسان) ————————————————————— ویانا، ستمبر 1932ء ڈیئر پروفیسر آئن سٹائن جب مجھے […]
خبر و تبصرہ: لب آزاد ہیں تیرے
نوازشریف کا ٹھنڈ پروگرام، ایٹم بم کا دم خم اور ستر سالہ سنیاسی باوا
(فاروق احمد) نواز شریف کے اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی میں خطاب نے ہمیشہ کی طرح ایک بار پھر مایوس کیا۔ نہ کوئی کاغذ پھاڑا، نہ تقریر کے بعد واک آوٹ کیا، نہ ہی آواز […]
ترجمے زبان و ادبِ دیگراں
جنگ کیوں؟ آئن سٹائن کا سیگمنڈ فرائیڈ کے نام خط
زیریں درج نگارش کے سیاق و سباق کے متعلق ادارتی عرضی: پچھلے کچھ دنوں سے پورا پاکستان اور پورا کے پورا ہندوستان واہگہ بارڈر کا وسیع تر استعاراتی منظر پیش کررہا ہے۔ اب یہ تو […]
ترجمے زبان و ادبِ دیگراں
چینلز کے اشتہارات: نئے عہد کی اساطیر
چینلز کے اشتہارات: نئے عہد کی اساطیر (فرخ ندیم) عصری تنقید میں مہابیانیہ کا قصہ عام ہے۔ مغربی ثقافتوں کا سپیس چونکہ بہت مختلف ہے، (انسان کی آفاقیت کی میتھ کا شیرازہ بکھر چکا ہے) […]