ترجمے زبان و ادبِ دیگراں
کلینڈر کہانی
کلینڈر کہانی (مطیع اللہ جان) ہم تاریخ بدل سکتے ہیں مگر تاریخیں نہیں کچھ تاریخوں پر ہونے والے واقعات کی ترتیب پر غور کیا جائے تو بہت سے عقدے کھلتے ہیں۔ عالمی عدالت انصاف کی […]
ترجمے زبان و ادبِ دیگراں
پاکستان پیپلزپارٹی کی نظریاتی سیاست سے کارپوریٹ سیاست تک
پاکستان پیپلزپارٹی کی نظریاتی سیاست سے کارپوریٹ سیاست تک (افتخار بھٹہ) پاکستان پیپلزپارٹی کی نظریاتی جدو جہد کا آغاز عوام دوست نعروں اور منشور کے ساتھ ہوا۔ ہم جیسے نظریاتی لوگوں کا رومانیت کی حد […]
ترجمے زبان و ادبِ دیگراں
آئیڈیالوجی اور ذہنی ساخت
آئیڈیالوجی اور ذہنی ساخت (خورشید ندیم) ” انتہا پسندی کسی نظریے (Ideology) یا مذہب کی دَین نہیں، یہ ایک ذہنی ساخت (mindset) کا نام ہے‘‘۔ ایک عامی اگر یہ بات کہے تو اس سے صرفِ […]
ترجمے زبان و ادبِ دیگراں
کہیں جتھے بندیاں ہیں تو کہیں میرٹ کی دھجیاں
کہیں جتھے بندیاں ہیں تو کہیں میرٹ کی دھجیاں (مجاہد حسین) کسی بھی معاشرے میں اگرجتھے بندی کا رواج عام ہو جائے تو جان لینا چاہئے کہ انصاف کی فراہمی کا نظام تباہ ہو چکا […]
خبر و تبصرہ: لب آزاد ہیں تیرے
پاکستان کی خادمانہ فری سروسز
پاکستان کی خادمانہ فری سروسز (ظہیر استوری) پاکستان ہمیشہ سے ایک خادم کی صورت مسلم ممالک کی خدمت میں مصروف عمل دکھائی دیتا ہے۔ خصوصاَ سعودی عرب، عرب امارات، ایران، عراق اور افغانستان کے […]
مطالعۂ خاص و فکر افروز
فطری زاویہِ اصول بقائے مادہ : حصہ دوئم
فطری زاویہِ اصول بقائے مادہ : حصہ دوئم (ایچ بی بلوچ) اس مضمون کے حصہ اول کا لنک یہاں کلک کرنے پر دستیاب ہے۔ یہاں پر ہمیں ان نکات پر بھی سوچنا پڑیگا: 1. ارتقا […]
خبر و تبصرہ: لب آزاد ہیں تیرے
پروفیسر ہود بھائی ، مولانا خلیق الزمان، مشعال، بلال اور ہم
پروفیسر ہود بھائی ، مولانا خلیق الزمان، مشعال، بلال اور ہم (ڈاکٹر عرفان شہزاد) گزشتہ دنوں پروفیسر ہودبھائی نے اکادمی ادبیات میں منعقدہ تقریب ‘اقبال احمد میموریل لیکچر” میں گفتگو کرتے ہوئے مردان یونیورسٹی میں […]
مطالعۂ خاص و فکر افروز
دارالعلوم دیوبند اور برطانوی راج کے خلاف مزاحمت
دارالعلوم دیوبند اور برطانوی راج کے خلاف مزاحمت (ڈاکٹر شاہد صدیقی) جنگ آزادی 1857ء معاشرے کے مختلف طبقات کو ہندوستان کی بیرونی قوت سے آزادی کے لئے قر یب لے آئی۔ بہت سے مذہبی رہنما […]
مطالعۂ خاص و فکر افروز
عالمی عدالت انصاف : ہم جیتتے کیوں نہیں ؟
عالمی عدالت انصاف : ہم جیتتے کیوں نہیں ؟ (وسعت اللہ خان) ایک طریقہ تو یہ ہے کہ چونکہ آپ بحیثیت ایک قانون پسند ریاست سمجھتے ہیں کہ بین الاقوامی عدالتِ انصاف کا وجود اس […]
جمالِ ادب و شہرِ فنون
اردو شاعری کی ایک نئی صنف کا آغاز
اردو شاعری کی ایک نئی صنف کا آغاز (ظفر سید) کیا عشرہ گذشتہ 90 برس بعد اردو شاعری کو ایک نیا وسیلۂ اظہار دے رہا ہے؟ ادریس بابر کی اکثر باتیں کثیرمعنی اور تلازماتی ہوتی […]