aik Rozan ایک روزن
DigiMAP logo

aik Rozan ایک روزن

a post-humanist visage of an evolving society

MENU
  • مرکزی صفحہ
  • اداریہ
  • ترجمے زبان و ادب دیگراں
  • مطالعۂِ خاص و فکر افروز
  • مصنف اور تصنیف و تالیف: روزن تبصرۂِ کتب
  • خبر و تبصرہ: لب آزاد ہیں تیرے
  • ماحولیات، پائیدار مستقبل اور تعلیم و ترقیات
  • جمالِ ادب و شہرِ فنون
  • رابطہ ►
    • ہمارے بارے میں ►
      • ہمارےلیے لکھنے کا طریقہ
  • Roman Script Languages: English Parlour
  • مرکزی صفحہ
  • اداریہ
  • ترجمے زبان و ادب دیگراں
  • مطالعۂِ خاص و فکر افروز
  • مصنف اور تصنیف و تالیف: روزن تبصرۂِ کتب
  • خبر و تبصرہ: لب آزاد ہیں تیرے
  • ماحولیات، پائیدار مستقبل اور تعلیم و ترقیات
  • جمالِ ادب و شہرِ فنون
  • رابطہ
    • ہمارے بارے میں
      • ہمارےلیے لکھنے کا طریقہ
  • Roman Script Languages: English Parlour
16th May 2025

Better on tolerance account is democracy

2nd June 2019 نصیر احمد Naseer Ahmed Roman Script Languages: English Parlour Comments Off on Better on tolerance account is democracy
Naseer Ahmed, the writer

Better on tolerance account is democracy

by, Naseer Ahmed

This intolerance to difference of opinion is the biggest problem in places like Iran, Afghanistan and Pakistan. Both rulers and pretenders in these places value this intolerance as a virtue. It is tough for the public no to follow their leaders when it comes to this intolerance. Therefore, we find ourselves into so many cultures of intolerance.

The secular tyrants like Reza Shah wanted to propel their countries into twentieth century by leaps and bounds.They did not respect advice, consultation, suggestions, feedback, creativity, elections, public participation and solutions. They had this fanatic attachment to their grand visions. They refused to listen and learn.

Then, we had demagogues like Zulfi Bhutto who thought who could dodge everybody with their charming oratory. Like it happens demagoguery leads us to disasters and bad laws. But they loved their big egos and crap visions too much. They refused to listen and learn.
Then, we had socialists, the pride of Moscow and scourge of local people. They could do all kinds of crime in order to force people to march towards progress.They were also prisoners of grand schemes and refused to listen and learn.

That was our hope from progress side. But Iran is hopeless theocracy, Pakistan is deep into religious fascism and Afghanistan is a broken down country.
That all comes from intolerance to difference of opinion. I have not said anything about Ziaul Haq, Mullah Omar or Khomeini.

You know they were fascist Mullahs. It is useless to expect any compassion, reason, tolerance, sense or sensibility from such lot. They were stupidity and cruelty material. They would have killed most of humanity just to hear a Zindabad (Long live).

But they were consequence of intolerance of secular tyrants. On their part, these secular tyrants were quite defiant and indignant to these religious fascists, but the secular tyrants could not foresee it because they did not listen and learn.

These secular tyrants could not see monsters of religious fascism coming. They placed themselves into the centre of universe and blamed everything on those foreign conspirators. But their problems came from intolerance. Intolerance got deeper and deeper and from those depths of intolerance rose the monsters of religious totalitarianism.


Where does this intolerance comes from? It comes from religions, cultures and ideologies. All these religions, cultures and ideologies behave a lot better under a democracy wherever democracy and tolerance coincide.

The tolerance to difference of opinion is necessary for a healthy and open mind. You know any meaningful progress is not possible without healthy and open minds. These minds receive this health from free expression of their content. This free expression gives people better choices. And progress is a better choice.

I mean all those gulags, camps and killing fields are no better choices. The solution lies in listening and learning which is only possible if you are tolerant to difference of opinion. The system that does better on tolerance account is democracy. No Imam, no caliph and no Sultan is going to put up with difference to his opinions.Therefore, we must say no to these imams, caliphs and Sultans along side other tyrants.

  • ٖFear feeds intolerance
  • Tolerance
  • Tolerance account
Yasser ChatthaPrevious

لال دین تم خود سوزی کرو تو سہی

انسان ہونے کی خبرNext

اپنے انسان ہونے کی خبر لیجیے

Related Articles

غرفشی bullying
ماحولیات، پائیدار مستقبل اور تعلیم و ترقیات

غرفشی اور تشدد: تعلیمی اداروں کے لئے اہم چیلنجز

19th February 2017 فیاض ندیم ماحولیات، پائیدار مستقبل اور تعلیم و ترقیات 1

غرفشی اور تشدد: تعلیمی اداروں کے لیے اہم چیلنجز از، فیاض ندیم خوش گوار، پر امن اور شائستہ ماحول کسی بھی تخلیقی کام کے لئے پہلی شرط ہے۔ ایسا ماحول جس میں ہر وقت جان، […]

ٖFear feeds intolerance
Roman Script Languages: English Parlour

ٖFear feeds intolerance

16th November 2017 نصیر احمد Naseer Ahmed Roman Script Languages: English Parlour Comments Off on ٖFear feeds intolerance

Fear feeds intolerance by, Naseer Ahmed I think fear is the most important factor as far as intolerance is concerned. The degree and nature of fears determine the degree and nature of intolerance in a […]

Naseer Ahmed
خبر و تبصرہ: لب آزاد ہیں تیرے

Intolerance and tyranny

11th June 2020 نصیر احمد Naseer Ahmed خبر و تبصرہ: لب آزاد ہیں تیرے Comments Off on Intolerance and tyranny

The secular tyrants like Reza Shah wanted to propel their countries in the 20th century by leaps and bounds. They did not respect advice, consultation, suggest […]

تازہ ترین مضامین

  • muneera shamim book review
    خبر و تبصرہ: لب آزاد ہیں تیرے

    بکھری عورت: منیرہ احمد شمیم کے افسانوی مجموعہ”بے گیان گوتم“ کے تناظر میں

    “بے گیان گوتم” عورت کی ذات کے بکھراؤ، ادھورے خوابوں، اور محبت کے دردناک مگر خوب صورت پہلوؤں کو اجاگر کرتا ہے۔ منیرہ شمیم کی تحریر جذبات کا آئینہ ہے۔ […]

  • yasser chattha aprilmay2025
    Roman Script Languages: English Parlour

    Between the lines of conflict: a conversation across Borders

    In this reflection from a tense April–May 2025, I share a phone call with a friend in India, the pain in my younger brother’s voice, and the heartbreaking honesty of my son, Fereydoun.
    This isn’t a story of politics. It’s a call from one human heart to another. […]

  • بلال مختار
    Roman Script Languages: English Parlour

    Wo Aik Bār: Jab Khudā Yaad Āyā, A Literary Analysis of Nabeel Haider’s Poetic Protest

    Explore Khuda Koi Nahin Hai! by Nabeel Haider—a poetic protest that rips through complacency, critiques moral hypocrisy, and reclaims godliness as mercy and truth. Reviewed by Bilal Mukhtar (Australia). […]

  • yasser chattha april 2025b
    Roman Script Languages: English Parlour

    Whispers of Wild: A Family Discovery at Bansra Gali Wildlife Park, Murree

    A serene family trip to Bansra Gali Wildlife Park, Murree—where animals roam with ease, children wonder freely, and silence soothes screen-tired minds. […]

  • dr rafiq sandelvi
    مصنف اور تصنیف و تالیف: روزنِ تبصرۂِ کُتب

    شہزاد اظہر ، ایک اہم غزل گو

    شہزاد اظہر کی غزل گوئی کا ایک منفرد تنقیدی مطالعہ۔ ڈاکٹر رفیق سندیلوی شہزاد اظہر کی تخلیقی اپچ، احساسِ تنہائی، غزل میں لفظیات کی کاری گری، اور اپنی راہ پر چلنے والی مزاجی ساخت کو ان کے اشعار کی روشنی میں سامنے لاتے ہیں۔ […]

  • yasser chattha april 2025
    خبر و تبصرہ: لب آزاد ہیں تیرے

    چائے کی چہکار کی نثری غزل 

    چائے کی پیالی وہ پیالی ہے جو میری شریکِ حیات کو ان کے بی بی سی ورلڈ سروس (ایشیاء ریجن) کے کثیر ملکی آفیشل بِزنس وِزِٹ کے دوران دی گئی۔ اس چائے کی تصویر کو دیکھ کر لگا کہ ہم پرانے ہندوستان کے ممالک کے آزاد باشندے اپنی زبانوں، رنگوں، آنکھوں کی موٹائی، قد کے فرق میں رنگا رنگی رکھنے کے با وُجود tea کے ساتھ خوب چائے گردی کر رہے ہیں۔
    […]

  • irfana yasser 3
    سوشل میڈیا کی باتیں اور مکالمے

    “پاکستان، بنگلہ دیش بھائی بھائی”

    دن مجھے پاسپورٹ لے کر ہائی کمیشن جانا تھا اس دن اسلام آباد میں شدید بارش ہو رہی تھی۔ جوشِ سفر میں اس بارش میں ہائی کمیشن گئی اور پاسپورٹ جمع کروایا۔ مجھے کہا گیا کہ آپ تین گھنٹے بعد آ کر پاسپورٹ لے جائیے گا۔ […]

  • baqi siddique life and character
    جمالِ ادب و شہرِ فنون

    تمھاری نیکیاں باقی (باقی صدیقی کا خاکہ)

    “یہ خاکہ ایک باقی صدیقی کی ایسی تصویر پیش کرتا ہے جو روایت، انفرادیت، اور سادگی کا پیکر تھا۔ اس مین ان کے شعری مزاج، معاشرتی تنقید، اخلاقی وقار، اور انسانی حساسیت کو بڑے خلوص سے سمیٹا گیا ہے۔ […]

  • surkha khandaq short story
    جمالِ ادب و شہرِ فنون

    سُرخ خندق افسانہ از، آسیہ ججّہ

    افسانہ “سُرخ خندق” آسیہ ججّہ کی تحریر کردہ ایک تہہ دار اور جذبات سے لبریز کہانی ہے جو خاندانی رشتوں، محرومی، ہجرت، سماجی نا ہم واری اور نوجوانوں کے اندرونی خلفشار کو نہایت مؤثر انداز میں بیان کرتی ہے۔ اس افسانے میں محبت، حسد، کم تری، قربانی، اور بکھرتے خوابوں کی کہانی ایک دردناک لیکن سچائی سے قریب تر حقیقت کو آشکار کرتی ہے۔ […]

  • chashmatoo short story
    جمالِ ادب و شہرِ فنون

    چشماٹو، زاہد اور جہنم افسانہ از، حفیظ تبسم  

    “چشماٹو، زاہد اور جہنم” زاہد کی داخلیت، عشقِ ممنوع، مذہبی خوف، اور سماجی تناؤ کے درمیان سفر کی کہانی ہے—جہاں خواب اور حقیقت، نرمی اور شدت باہم الجھتے ہیں۔ […]

  • muneera shamim book review
    خبر و تبصرہ: لب آزاد ہیں تیرے

    بکھری عورت: منیرہ احمد شمیم کے افسانوی مجموعہ”بے گیان گوتم“ کے تناظر میں

    “بے گیان گوتم” عورت کی ذات کے بکھراؤ، ادھورے خوابوں، اور محبت کے دردناک مگر خوب صورت پہلوؤں کو اجاگر کرتا ہے۔ منیرہ شمیم کی تحریر جذبات کا آئینہ ہے۔ […]

  • yasser chattha aprilmay2025
    Roman Script Languages: English Parlour

    Between the lines of conflict: a conversation across Borders

    In this reflection from a tense April–May 2025, I share a phone call with a friend in India, the pain in my younger brother’s voice, and the heartbreaking honesty of my son, Fereydoun.
    This isn’t a story of politics. It’s a call from one human heart to another. […]

  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
  9. 9
  10. 10
عنوانات
  • اداریہ
  • خبر و تبصرہ: لب آزاد ہیں تیرے
  • جمالِ ادب و شہرِ فنون
  • ترجمے زبان و ادبِ دیگراں
  • مطالعۂ خاص و فکر افروز
  • مصنف اور تصنیف و تالیف: روزنِ تبصرۂِ کُتب
  • ماحولیات، پائیدار مستقبل اور تعلیم و ترقیات
  • Roman Script Languages: English Parlour
aik Rozan on Facebook
رابطہ
  • ایک روزن کی ٹیم
  • ایک روزن پہ کیسے لکھا جائے
ادارتی نوٹ
  1. پوسٹ میں شائع کی گئی رائے مصنف کی ہے اور ادارے کا مصنف کی رائے سے متفق ہونا قطعی ضروری بھی نہیں ہے۔ کاپی رائٹ “ایک روزن” ڈاٹ کام ہے۔
  2. بلا اجازت آرٹیکل نقل کر کے شائع کرنا کاپی رائٹ قوانین کے تحت ایک جرم ہے۔ اس سے بھی زیادہ یہ ایک اخلاقی جرم ہے۔ پیشہ ورانہ اخلاقیات قانونی پابندیوں سے بہ قدرے زیادہ مؤثر و توانا ہونا اچھے اور دیانت دار معاشروں کا اہم اشاریہ ہوتے ہیں۔
  3. البتہ “ایک روزن” ایک نان کمرشل ادارہ  ہونے کی وجہ سے آرٹیکلز نقل کرنے کی مشروط اجازت دیتا ہے کہ آپ اس کا مناسب حوالہ اور ساتھ لنک دیجیے۔

حوالہ اور لنک دے کر شائع کیا جا سکتا ہے۔